Sunday, December 14, 2008

Auto Destructivo

Me agrada que en los cuentos de tragedias (o en las comedias oscuras) el amor sea una fuerza muy feroz. El amor se unen personas y el amor mata las personas. Que debe ser el amor puro en realidad es el amor auto destructivo. Cito Julieta, Madame Bouverie, y muchos otros héroes y heroínas trágicos. Incluso ahora en las telenovelas hay el amor extremo, donde existe infidelidad, muerto, adulterio en el nombre de amor. Es muy cómico.
Soy un escritor, y no ha escribiendo una poema o un cuento de amor, por que no entiendo las complicaciones y la realidad del tema. No quiero describir el amor en las expresiones de los tantos. (No digo que Shakespeare and Flaubert son tantos, pero muchos de sus lectores son tantos).

Friday, December 12, 2008

El Drama de Honor

La idea de una tragedia puede empezar con una ruptura de valores es muy común en cuentos y vida también. Adulatorio, infidelidad, trampa no tienen problemas sin valores. El Drama de honor explora las reacciones a estos problemas de morales: como una persona responde, por que una persona viola las reglas en el primer plazo (english?). Pues, la alcance de las acciones en un cuento (las tragedias especialmente) es mucho mas grande. Hay un elemento de drama de honor en todos los ejemplos puedo pensar en. El Silencio examina el papel de María en la muerte de Elsa. El Desorden examina la infidelidad de muchos de los caracteres. La pregunta no es si un cuento es un drama de honor, pero a que alcance lo es.

Wednesday, November 12, 2008

memoria

No recuerdo cuando lei un libro con todas las temas eran mujeres...

Oh Boy...

Tengo un poco criticismo de El Silencio. Me parece que donde lea un novela hispánica las temas enfocan en un pueblecito, un extraño, gente rural (como granjeros o simplones) su rituales tradicional. Ahora, El Silencio no se distingue. No recuerdo quien dice, “There are only two stories ever written, one where the hero wins and one where the hero loses” y mi profesora de escritura dice es sobre como tú dices la verdades del cuento. Vamos ver cual es este novela.

Tuesday, October 28, 2008

El peor del semestre

Como Wes Andersen escribiría “Were you in the shit?” y mi respuesta, “Si, estoy en la mierda.” Pero, en la anima de participación aquí es mis teorías en el modernismo y (espero) el modernismo latinoamericano.
Modernismo, en ambos culturas, enfoca en el interior no en el exterior, el materialismo.
El modernismo de Inglaterra utiliza tropas como fracturas en el narrativo, simbolismo, y filosofía de la mente. Según a corre, vi estés estratagemas en la literatura Latinoamérica también, pero con menos en unos respetos (la fractura de el narrativo en particular).
Puedo ver estés prácticas en las obras de Goya y del poema Rima XI. Como el énfasis en muchas voces y, en la causa de Goya, el surrealismo en la realidad (pensando en la pintura “3 de Mayo”).
Y ahora, a la otra trabaja. Merde.

Wednesday, October 1, 2008

Los Perros no lardran para mi

Primero,
Es posible debido a las selecciones de cuentos de nuestro brillante profesor pero encuentro simbolismos más profunda en la literatura hispánica que encuentro me la mayoría de cuentas americanas. (O, es debido a mi pobre compresión de la lengua española que me impresa cuando veo la luz). Cada cuento leo tiene la piel como una cebolla.
Durante el cuento “No Oyes ladrar los perros” los hombres discuten una señal, pero no dicen si la señal es de una salvación o una condenación. Creo que los perros están usando para mostrar la civilización que ellos no pueden obtener a causa de la criminalidad del Ignacio. La policía usa perros buscar ladrones. Gente usa perros guardar sus posiciones y casas. Cuando Ignacio muera y todos los perros ladran y ladran es una publicación al mundo de que Ignacio era.

Tuesday, September 16, 2008

¿Donde están las manzanas?

La conclusión de la revisión de “La Rosa” hacía dos posibilidades interesantes para mí. Primero, Es posible que la aparición de Judith del ataúd simbolice su evita de opresión y represión sexual de su abuela, u otra lectura muestra ella simplemente es una joven inocente con deseos precipitados. Creo que las dos proposiciones encuentran evidencia en sus reacciones a la muerta de su abuela, el abandono de la iglesia, y su atracción al capitán. Pero, prefiero el último. La brutalidad con que ella salta del ataúd (como una vampira, vampiras en el sentido de Stoker son criaturas sexuales sin repercusión) y coge la rosa de la vieja representa la energía de la joven y su deseo intenso a guiarse por los ideales, ideales que ella no comparte con la vieja. Una persona represada era responder en esta manera también, menos la descripción de la vieja. El narrador usa la palabra “repulsivo,” y aun si una niña es liberada de su sexualidad, no aleje (lord help me with the subjunctive) su abuela. Y esas son las verdades.

Sunday, September 14, 2008

La intenta del autor

Que un autor tuvo la intención por su obra, sea que era un comentario en vida cultural o simplemente una obra de divertido, la intenta no debe influir a las personas quienes la estudian. Como cultura recibe la literatura y arte es parte del sentido y el autor no puede controlar el público. Ha oí dos o tres autores dice que una media que los críticos dicen no están en sus obras, pero cuando la arte es un acción terapéutico por la artista, el sentimiento cultural origina en las interpretaciones de la gente. Se aplica a género también.
La artista tiene una gran tarea, pero lo termina cuando la arte es publicado. Después, es en las manos de las críticas, los espectadores, y el mundo del arte. Si, está interpretaciones correctas y no correctas, pero es una cuestión de apoyo en el texto.

Tuesday, September 9, 2008

Underground

Hay académicos quienes escogen que libros y textos son aceptables para la educación and atención del publico. Autores como Shakespeare, Conrad, Twain, Steinbeck con razones. Pero literatura no cera allí. Creo que un movimiento fuerte a suportar muchos otros autores y modas. Hay ‘cult classics’ como Chuck Palahnuik, Sherman Alexie, y Maya Angelou quienes escriban por los radicales, las culturas minorías. Las obras de estas personas son de un calibre de los giganticos literarios, todavía no están los salas de escuelas. Y esta discordancia entre las selecciones de los académicos y la literatura ‘underground’ crea emociones y pasiones para las obras más fuerte que si cada estudiante léalos sin comprenda el esfuerzo a reconocimiento . Un día los libros de Ishmael Reed y otros novelistas y poéticas minorías, y será un buen dia.

Sunday, September 7, 2008

lo empieza

Primero, detesto bitácora. La idea que una persona escribe observaciones y respuestas a la dia es absurda.

¿Porque no utilizar un diario? ¿Son las palabras que una persona anunciar en su pagina ? Soy un escritor y yo escribo por otra gente; entiendo la importancia del interés públicos, pero hacer un bitácora con la intenta solamente otra gente leen las observaciones parece que altivo.

Sin mas, este es mi primer y ultima bitácora.